安贫乐道 发布于 2024/02/15 00:00:00

1.老子和庄子如何看待命运?道家老子讲“道法自然” (《道德经》第二十五章)，似乎排斥了天命在人世间的干预和主宰的作用。然而庄子却说道： “天下有大戒二：其一，命也，……知其不

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安贫乐道 发布于 2024/02/15 00:00:00

1.唯物主义思想家王充持什么样的命理观?曾以"鸿儒自居的东汉时期唯物主义思想家王充，极力反对当时流行的神学唯心主义的天人关系，特别是对天人感应理论进行了大胆的批判。然而，这位无神论者在批判传统的“天命”观点的同时，因

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安贫乐道 发布于 2024/02/15 00:00:00

1.刘峻在《辨命论》里对命有怎样的认识?梁朝刘峻，字孝标，以《世说新语注》而知名，然而，他在命理上也有研究。《梁书·刘峻传》载录他的《辨命论》，是一篇经过深思熟虑的论文。他的论点是“士之穷通，无非命也"。命是一种自

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安贫乐道 发布于 2024/02/15 00:00:00

1.大诗人韩愈持何种命理观?韩愈是唐代著名的文学家，也是一位哲学家,他是中唐时期使儒学得到重振和复兴的主要代表人物。他极力反对当时盛行的佛、道,搬出中国古老的“天命”来做武器,结果使他自己也陷入了唯心主义的&ldqu

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安贫乐道 发布于 2024/02/07 00:00:00

所谓贱命，就是无论身份或者阶层，若其道德操守不好、人格卑劣、行为粗鲁等皆是。所以虽然是下等的贫穷之命，但是人格高洁，也不能算作贱命;反之，虽然富有，然行为操守卑劣，也是贱命。在《滴天髓》中对贱命的论述是这样的：何知其人贱，官星还不见。所谓官

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安贫乐道 发布于 2024/02/07 00:00:00

所谓凶命，就是命主一生总是遇到疾病、受伤、刑罚等凶险之事。也就是大家所说的伤病灾。如何从八字中研判一个人是否为凶命呢?还是看《滴夭髓》是怎样说的：“何知其人凶，忌神辗转攻。财官五气，用神无力，不过就是无所发达而已。亦无刑凶也。至

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安贫乐道 发布于 2024/02/07 00:00:00

所谓天命，就是实际生活里大家说的非正常死亡，俗话说，就是短命的命。按照中国传统，一般一个人只要没有活到满一个甲子，就认为是非正常死亡了，这个人从命理学上就是天命了。那么，如何从一个人的八字中判断天命呢?按照《滴天髓》的说法：“何

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安贫乐道 发布于 2024/02/07 00:00:00

1.墨子是怎样论命的?墨子不同意命定论，他认为，远观古代圣王之事，近察百姓之实情，都没有命。有命论是怠惰者和虚伪者的托辞，它是天下贫困和凶恶的根源， ”命者，暴王所作，穷人所术，非仁者之言也。今之为仁义者，将不可不察而强非者，此

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安贫乐道 发布于 2024/02/07 00:00:00

在先秦诸子中，列子可以说是最为潇洒的一个人了，也是对人生世事看得很消楚的一个人物。但是，他对人生命运却也是感到特别无助。某种程度上，也可以看出，对于命运，他的承认，是多么的不情愿，以致后来又不得不承认的状态。我们来看看他在《力命篇》的论述吧

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安贫乐道 发布于 2024/02/07 00:00:00

何知其人贫，财神反不真。那么，何谓财神不真呢?按照《滴夭韵》的解释，那就是命局中财星泄气被劫。比如：食伤轻财星重就为气浅，财轻官重就会导致财星泄气严重，食伤重而印星轻就会身弱，财重劫轻我身也会很弱。这些就为财神不真。我们换句话说，所谓财神不

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安贫乐道 发布于 2024/02/07 00:00:00

何知其人贫，财神反不真。那么，何谓财神不真呢?按照《滴夭韵》的解释，那就是命局中财星泄气被劫。比如：食伤轻财星重就为气浅，财轻官重就会导致财星泄气严重，食伤重而印星轻就会身弱，财重劫轻我身也会很弱。这些就为财神不真。我们换句话说，所谓财神不

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安贫乐道 发布于 2024/02/06 00:00:00

1.八字中如何看待属土之之人的命理?凡是日主属土的，必须先辨别一下土的厚簿。土重水少的是厚，这样就宜用木疏土，假如木弱不堪作用的，逢水也好，因为水能生木制土，另一方面土又能够克水，使土自身的壅滞的情况得以改善。土轻木盛的是薄，这样就宜金制木

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安贫乐道 发布于 2024/02/06 00:00:00

所谓富，就是有比常人拥有更多的银财和资产。在《滴天髓》中有这样的说法：“何知其人富，财气通门户。“那么怎样才是财气通门户呢?它又说：财旺身强，官星为财;忌印而才能坏印，喜印而财能生官;伤官重而财神流通;财神重而伤官有

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安贫乐道 发布于 2024/02/06 00:00:00

何谓贵命?有的人说贵命就是要出将入相，方为贲。对于处身在一个官本位的社会风气里，这句话，也许有些道理，但是它一定是不正确的。贵命在命理学上它是相对于贱命的一个概念，相对千普通之命的一个概念，所以，它不是指的非要出将入相。实际上，它指的是无论

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安贫乐道 发布于 2024/02/06 00:00:00

在《滴天髓》中有这样的说法：“何知其人吉，喜神为辅弼。”并且说道：柱中所喜之神，左右始终，皆得其力者必吉。然大势平顺，内体坚厚，主从得宜，纵有一二忌神，时来攻击.亦不为凶。譬如国内安和，不愁外寇。意思是说，凡八字中有

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安贫乐道 发布于 2024/02/06 00:00:00

何知其人寿，性定元神厚。所谓性定，就是四柱中无冲无合，各种五行皆备，匀停。所谓元神厚，就是说不仅日主气精神足，而且局中官星不绝，财星不灭，伤官有气印星相滋，月令辅助，用神有力;或者时上生根，运无绝地。任铁樵说： “具备仁、静、宽

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